Sobota - šabat

Diskusia o vieroučných bodoch CASD.
log

Re: Sobota - šabat

Neprečítaný príspevok od používateľa log »

Samozrejme, sobota bola jednym z 10 prikazani. Adventisti teda svatenim soboty ciastocne stale naplnuju toto prikazanie.

Z nepochopitelny dovodov niekto vymyslel to ze zacina zapadom slnka, pre to vsak neexistuje ziaden biblicky dovod. Dalo by sa argumentovat, ze svatenim v piatiok vecer a nesvatenim sobotu vecer tak ci tak prikazanie porusuju.

Casto sa zabuda, ze to prikazanie okrem ineho prikazovalo I zabit kazdeho, kto v sobotu pracoval. Predpokladam ze vplyvom civilazacie sa uz od toho upustalo a mame zapisy ze za doby Jezisa uz zabijanie, kamenovanie a sekanie koncatin nebolo v spolocensky akceptovatelne, samotny Jezisov vyklad uz tresty velmi civilizoval a relativizoval a prakticky nepripustal. Da sa tiez predpokladat, ze v dobe apostolov vplyvom nezidovskej kultury doslo k dalsiemu zjemnovaniu a relativizacii soboty, az mozno casom uplne vymizla a prvi krestania sa mozno skutocne stretavali lubovolny den, podla pracovnych moznosti, ale o tom uz Biblia nic konkretne nehovori.

12 A ešte povedal Hospodin Mojžišovi a riekol: 13 A ty hovor synom Izraelovým a povedz: A však mojej soboty budete ostríhať, lebo je to znamením medzi mnou a medzi vami po vašich pokoleniach, aby sa vedelo, že ja som Hospodin, ktorý vás posväcujem. 14 A budete ostríhať sobotu, lebo vám je svätá; kto by ju poškvrnil, istotne zomrie, lebo ktokoľvek by v nej robil nejakú prácu, tá duša bude vyťatá zprostred svojho ľudu. 15 Šesť dní sa bude robiť práca, a v siedmy deň je sobota odpočinutia, sväté Hospodinovi. Každý, kto by robil nejakú prácu v sobotný deň, istotne zomrie. 16 Preto budú synovia Izraelovi ostríhať sobotu tak, aby svätili sobotu po svojich pokoleniach večnou smluvou. 17 Je to znamením medzi mnou a medzi synmi Izraelovými na veky; lebo šesť dní činil Hospodin nebesia a zem a siedmeho dňa prestal a oddýchol si. 18 A dal Mojžišovi, keď s ním dohovoril na vrchu Sinai, dve dosky svedoctva, kamenné dosky, popísané prstom Božím.

Ypso

Re: Sobota - šabat

Neprečítaný príspevok od používateľa Ypso »

Dobre spracovaná úvaha o tom, či treba svätiť sobotu alebo nedeľu:
https://obratenykatolik.sk/?page_id=660

Viktorrealita
Príspevky: 1251
Dátum registrácie: 30 Sep 2018, 10:46
Kontaktovať používateľa:

Re: Sobota - šabat

Neprečítaný príspevok od používateľa Viktorrealita »

Ypso napísal: 17 Jan 2021, 09:41 Dobre spracovaná úvaha o tom, či treba svätiť sobotu alebo nedeľu:
https://obratenykatolik.sk/?page_id=660
Presne tak to chápem aj ja. Máme pokoj a radosť v Kristu - večný odpočinok v Kristu. Čas milosti v ktorom žije vykúpený, je dňom odpočinku v Kristu. To je viac, ako telesný odpočinok. Je to napĺňanie zákona na rovine Božej a tento deň odpočinku je jedine v Kristu a skrze Krista.

mikim
Príspevky: 2262
Dátum registrácie: 06 Júl 2016, 22:44
Kontaktovať používateľa:

Re: Sobota - šabat

Neprečítaný príspevok od používateľa mikim »

Ten "obrácený katolík" není nic jiného než šašek, nerozebírá téměř nic konkrétně a spoléhá jen na to co si přečetl od D. Ratzlafa. Úsměvné jsou tý břemena u Gal.5, když Galačtí byli pohané a nikdo z nich Mojžíšův zákon neznal a nedodržoval, a těmi břemeny měl ap. Pavel na mysli pohanské zvyky a příkazy, kterými se řídili Galačtí a tak by se dalo pokračovat.

Neregistrovaný

Re: Sobota - šabat

Neprečítaný príspevok od používateľa Neregistrovaný »

Ten "obrácený katolík" není nic jiného než šašek, nerozebírá téměř nic konkrétně a spoléhá jen na to co si přečetl od D. Ratzlafa. Úsměvné jsou tý břemena u Gal.5, když Galačtí byli pohané a nikdo z nich Mojžíšův zákon neznal a nedodržoval, a těmi břemeny měl ap. Pavel na mysli pohanské zvyky a příkazy, kterými se řídili Galačtí a tak by se dalo pokračovat.
Našel jsem pouze jednu zmínku o listu Galatským v příspěvku Ypsa:
Gal 5:1 Túto slobodu nám vydobyl Kristus. Stojte teda pevne a nedávajte sa znova zapriahnuť do jarma otroctva.
To znamená, že reaguješ asi na tento jediný text a komentuješ ho, že se jedná o pohanské zvyky a příkazy.
Co tedy znamenají další verše Gal 5.kapitoly:
Slyšte, co vám já, Pavel, říkám: Dáváte-li se obřezat, Kristus vám nic neprospěje.(hned další verš)
Odloučili jste se od Krista vy všichni, kteří chcete dojít ospravedlnění na základě zákona, pozbyli jste milosti. (v 4)
V Kristu Ježíši nezáleží na tom, je-li někdo obřezán či ne; rozhodující je víra, která se uplatňuje láskou. (v 6)
Ti, kteří mezi vás kvůli obřízce vnášejí neklid, ať se rovnou vyklestí! (v 12)
Myslím, že je to jasné - 5.kapitola je o varování Pavla, aby se křesťané nenechali svázat židovskými předpisy (zvláště obřízkou).
V poměrně rozsáhlém příspěvku jsou věci dost podrobně rozebrané.
Prílohy
šašek.jpg
šašek.jpg


Tomáš Plechatýý

Re: Sobota - šabat

Neprečítaný príspevok od používateľa Tomáš Plechatýý »

Kdepak varuju všechny - nemá smysl se snad snažit o obhajobu či diskusi.
Mikim jede jako kolovrat pořád to samé, diskuse s ním je stejně hodnotná jako diskuse se betonovou zdí.
Své síly využijte jinde rozuměji.

Ani teď se nevyjádřil k jasným námitkám a místo toho posílá odkazy na videa a články jiných. Prostě už ví kde je pravda a že vy jste mimo a ví i jak správně vykládat znění textu bible ;)

Neregistrovaný

Re: Sobota - šabat

Neprečítaný príspevok od používateľa Neregistrovaný »

tak world last chance jsou opravdu trochu mimo...
Jsou to následovníci Yahushui, jen by mne zajímalo, kdo to opravdu je.

mikim
Príspevky: 2262
Dátum registrácie: 06 Júl 2016, 22:44
Kontaktovať používateľa:

Re: Sobota - šabat

Neprečítaný príspevok od používateľa mikim »

World last change jsou mimo co se týče lunární soboty, ale toho ap. Pavla u Galatským a Kolloským vysvětlují dobře a dávám jim 100% za pravdu, pokud to někdo vysvětluje úplně jinak jakože zákon už neplatí a podobné nesmysly tak nezná Bibli a jednoduše lže.

charlie76
Príspevky: 78
Dátum registrácie: 13 Nov 2020, 23:35
Kontaktovať používateľa:

Mali by ste dodržiavať týždenný sabat?

Neprečítaný príspevok od používateľa charlie76 »

Dodržiaval Ježiš týždenný sabat?

Áno, Ježiš dodržiaval sabat. Čítame o ňom: „Keď prišla plná hranica času, Boh poslal svojho Syna, ktorý bol zo ženy a prišiel, aby bol pod zákonom.“ ​(Galaťanom 4:4) Ježiš sa narodil ako Izraelita a ako Izraelita bol pod Zákonom, v ktorom bol zahrnutý aj zákon o sabate. Zmluva Zákona bola odstránená až po Ježišovej smrti. (Kolosanom 2:13, 14) Keď zistíme, kedy sa spomínané udalosti odohrali, lepšie pochopíme Boží názor na dodržiavanie sabatu.

Je pravda, že Ježiš povedal: „Nemyslite si, že som prišiel zničiť Zákon a Prorokov. Neprišiel som zničiť, ale naplniť.“ ​(Matúš 5:17) Ale čo znamená výraz „naplniť“? Znázornime si to: Predstavte si, že nejaká stavebná firma má zmluvu, na základe ktorej má postaviť nejakú budovu. Firma túto zmluvu naplní tým, že dokončí stavbu, nie tým, že zničí zmluvu. Ale hneď ako je stavba dokončená a zákazník je spokojný, zmluva je naplnená a firme z nej už nevyplývajú žiadne záväzky. Podobne ani Ježiš Zákon nezničil, ale naplnil ho tým, že ho dokonale dodržal. Len čo bola „zmluva“ Zákona naplnená, pre Boží ľud už nebola záväzná.

Je sabat pre kresťanov povinný?

Ak teda Kristus naplnil Zákon, sú kresťania povinní dodržiavať týždenný sabat? Apoštol Pavol pod inšpiráciou odpovedá: „Preto nech vás nikto nesúdi pre jedlo a pitie alebo pre nejaký sviatok alebo zachovávanie novmesiaca či sabatu; lebo tieto veci sú tieňom budúcich vecí, ale skutočnosť patrí Kristovi.“ ​(Kolosanom 2:16, 17)

Tieto inšpirované slová naznačujú, že v Božích požiadavkách na jeho služobníkov nastala dosť podstatná zmena. Prečo? Lebo kresťania sú pod novým zákonom — „Kristovým zákonom“. (Galaťanom 6:2) Platnosť predošlej zmluvy Zákona danej Izraelu prostredníctvom Mojžiša sa skončila, keď ju Ježiš naplnil svojou smrťou. (Rimanom 10:4; Efezanom 2:15) Skončila sa potom aj platnosť prikázania o dodržiavaní sabatu? Áno. Pavol hneď po tom, čo povedal, že „sme boli oslobodení od Zákona“, spomenul jedno z Desiatich prikázaní. (Rimanom 7:6, 7) Teda Desať prikázaní — vrátane zákona o sabate — je súčasťou Zákona, ktorého platnosť sa skončila. A preto sa dodržiavanie týždenného sabatu od Božích ctiteľov už nevyžaduje.

Prechod na kresťanský spôsob uctievania možno znázorniť takto: Predstavte si, že v nejakej krajine sa zmení ústava. Len čo nová ústava vstúpi do platnosti, od ľudí sa už nevyžaduje, aby dodržiavali tú predošlú. Niektoré zákony novej ústavy môžu byť rovnaké ako zákony v predchádzajúcej ústave, ale niektoré môžu byť iné. Preto je potrebné, aby človek pozorne preskúmal novú ústavu, a tak zistil, aké zákony teraz platia. Okrem toho, lojálneho občana určite bude zaujímať, kedy táto nová ústava vstúpi do platnosti.

Podobne Jehova Boh dal izraelskému národu vyše 600 zákonov vrátane desiatich hlavných prikázaní. Boli medzi nimi zákony o morálke, obetiach, zdravotných záležitostiach a dodržiavaní sabatu. Ale Ježiš povedal, že jeho pomazaní nasledovníci budú tvoriť nový „národ“. (Matúš 21:43) Od roku 33 n. l. má tento národ novú „ústavu“, ktorá je založená na dvoch hlavných zákonoch — na láske k Bohu a na láske k blížnemu. (Matúš 22:36–40) Hoci „Kristov zákon“ obsahuje prikázania, ktoré sa podobajú prikázaniam v Zákone danom Izraelu, nemalo by nás prekvapovať, že niektoré zákony sú úplne odlišné a niektoré už neplatia. Zákon o dodržiavaní týždenného sabatu je jedným z tých, ktoré už nie sú záväzné.

Zmenil Boh svoje normy?

Znamená to, že Boh zmenil svoje normy, keď mojžišovský Zákon nahradil Kristovým zákonom? Nie. Tak ako rodič prispôsobuje pravidlá, ktoré dáva svojim deťom, podľa ich veku a okolností, Jehova urobil úpravy v zákonoch, ktoré majú poslúchať jeho služobníci. Apoštol Pavol to vysvetľuje takto: „Kým však neprišla viera, boli sme strážení zákonom a spoločne vydávaní do väzenia a vzhliadali sme k viere, ktorá mala byť zjavená. Zákon sa teda stal naším vychovávateľom vedúcim ku Kristovi, aby sme boli vyhlásení za spravodlivých na základe viery. Ale keď teraz prišla viera, už nie sme pod vychovávateľom.“ ​(Galaťanom 3:23–25)

Ako Pavlova argumentácia súvisí so sabatom? Zamyslite sa nad týmto znázornením: Od študenta, ktorý chodí do školy, sa vyžaduje, aby sa určitý deň v týždni venoval nejakému odbornému predmetu, napríklad účtovníctvu. Ale keď nastúpi do zamestnania, účtovníctvu sa možno nebude venovať len jeden deň v týždni, ale každý deň. Podobne kým boli Izraeliti pod Zákonom, vyžadovalo sa od nich, aby si každý týždeň vyhradili jeden deň na odpočinok a uctievanie. Od kresťanov sa však vyžaduje, aby Boha uctievali každý deň, nielen jeden deň v týždni.

Je teda nesprávne vyhradiť si jeden deň v týždni na odpočinok a uctievanie? Nie. Božie Slovo necháva toto rozhodnutie na každom jednotlivcovi: „Niekto sa rozhodne, že jeden deň je svätejší než iný. Iný sa rozhodne, že všetky dni sú rovnaké. Každý musí urobiť vlastné rozhodnutie.“ ​(Rimanom 14:5, God’s Word) Hoci niektorí ľudia sa možno rozhodnú, že pre nich nejaký deň bude svätejší než iné dni, z Biblie jasne vyplýva, že Boh od kresťanov nevyžaduje, aby dodržiavali týždenný sabat.

Strážna veža, február 2010

Napísať odpoveď

Kto je prítomný

Užívatelia prezerajúci toto fórum: Google [Bot] a 25 neregistrovaných