Církev

Diskusia o vieroučných bodoch CASD.
ambassador
Príspevky: 2689
Dátum registrácie: 26 Jan 2016, 18:25
Kontaktovať používateľa:

Re: Církev

Neprečítaný príspevok od používateľa ambassador »

Lída R. napísal: 26 Jan 2022, 12:27
ambassador napísal: 26 Jan 2022, 11:43
Lída R. napísal: 26 Jan 2022, 08:24 To, co je pro jednoho "prázdným opakováním" nebo "ritualismem", to může být pro jiného uvědoměním si základu víry nebo nasloucháním hlasu Božího.

K otupění může vést cokoliv, např. hrdost na "docházku do sboru" nebo dlouhá kázání, která neměl čas řečník si připravit.

Každý má ten svůj osobní "ritualismus" a každý ví, u čeho má srdce. Ať tak, nebo tak, obojí může být jak břemeno, tak radostná událost. Rozhoduješ o tom ty.
Použil jsem dva slovní výrazy "pasivní" a "může", který je odlišný od výrazu musí.
Ve svém komentáři používám stejný princip a výraz "rozhoduješ o tom ty" není míněn na nikoho osobně, ale obecně.

Hm, psala by jsi nějaký komentář, kdyby jsem zde nepsal a kdybych tam nedal obrázek kostela?

Lída R.
Príspevky: 107
Dátum registrácie: 28 Nov 2021, 19:51
Kontaktovať používateľa:

Re: Církev

Neprečítaný príspevok od používateľa Lída R. »

ambassador napísal: 26 Jan 2022, 12:31
Lída R. napísal: 26 Jan 2022, 12:27
ambassador napísal: 26 Jan 2022, 11:43
Lída R. napísal: 26 Jan 2022, 08:24 To, co je pro jednoho "prázdným opakováním" nebo "ritualismem", to může být pro jiného uvědoměním si základu víry nebo nasloucháním hlasu Božího.

K otupění může vést cokoliv, např. hrdost na "docházku do sboru" nebo dlouhá kázání, která neměl čas řečník si připravit.

Každý má ten svůj osobní "ritualismus" a každý ví, u čeho má srdce. Ať tak, nebo tak, obojí může být jak břemeno, tak radostná událost. Rozhoduješ o tom ty.
Použil jsem dva slovní výrazy "pasivní" a "může", který je odlišný od výrazu musí.
Ve svém komentáři používám stejný princip a výraz "rozhoduješ o tom ty" není míněn na nikoho osobně, ale obecně.

Hm, psala by jsi nějaký komentář, kdyby jsem zde nepsal a kdybych tam nedal obrázek kostela?
Obecně psala. Vyjadřovala jsem se k R. Passerovi a jeho jízdě - dozvěděla jsem se od jednoho bratra, že rychlost své škodovky vytáhl na vyšší rychlost než já - 165 km/h (terén lehce z kopce). Gratuluji.
Kdo by obecně měl řeči o pirátech silnic, nechť si je nechá - bylo to jednou a na chvíli, zkrátka telecí mládí, a jo, jo, víme, bylo to nezodpovědné...i když bylo na dálnici mnohem méně aut než dnes.

Dále jsem se ještě vyjadřovala v jiných fórech zde.
Snažila jsem se už nepsat, ale přece jsem úplně neodolala.
Užívám si své poslední chvíle zde. Rozloučení už mám na 3. strany, pak mě čekají jiné povinnosti.

Konkrétně - pravděpodobně bych reagovala jen na nějaký komentář, který by mne oslovil, jinak ne.
Zatím není zakázáno umisťovat své komentáře pod Tvé příspěvky. Spíše to svědčí o tom, že to ještě někoho zajímá, prostě Tvé komentáře oslovují.

Pokud mi nevěříš, že to bylo myšleno obecně, tak s tím nic nenadělám.
Myslím, že jsi nedávno kritizoval vztahovačnost, není-liž pravda?

Lída R.
Príspevky: 107
Dátum registrácie: 28 Nov 2021, 19:51
Kontaktovať používateľa:

Re: Církev

Neprečítaný príspevok od používateľa Lída R. »

Můj komentář je postaven na úplně stejném principu jako Tvůj, tak si myslím, že není třeba pozastavovat se nad tím, kdo co píše.
Důležité je sdělení.

Viktorrealita
Príspevky: 1251
Dátum registrácie: 30 Sep 2018, 10:46
Kontaktovať používateľa:

Re: Církev

Neprečítaný príspevok od používateľa Viktorrealita »

V takejto KC na čele s pápežom, niet spásy

Je tam iné evanjelium a keďže je práve to podstatné pre spásu a to jedine skrze vieru, tak viera v katolícke učenie a jeho praktizovanie, vedie ľudí do zahynutia. Viera v učenie KC, nie je vierou v Božie Slovo – Boha, ale vo vlastné ustanovenia a tradície KC. Skrývať podstatu učenia KC peknými slovami, je súčasťou zvodu tejto cirkvi, ktorá sa navonok začala tváriť ústretovo s ekumenickými aktivitami voči ostatným cirkvám a vydávať spoločné vyhlásenia štylizované tak, aby zakrývali priepastné doktrinálne rozdiely. To je potrebné povedať, aby sa touto cirkvou, nedali zviesť aj ostatní. Kniha Exodus 23:2 Nebudeš nasledovať mnohých, pretože ich je mnoho, ...

Schádzať sa pod heslom: Hľadajme to, čo nás spája – zjednocuje, no súčasne nehľadať Pravdu Božiu, teda to, čo je jadrom evanjelia Ježiša Krista, ktoré je podstatné pre spásu, ale hľadajú to, čo je nepodstatné. To je širokou cestou, ktorá vedie do zahynutia. Svätý Duch zjednocuje v Slove Božom! Láska Božia ide vždy s Pravdou Božieho Slova a nikdy nie bez neho. V klamstve niet Lásky Božej, ale len pokrytectvo. Vládnutie Svätého Ducha a to bez Pravdy Slova evanjelia Ježiša Krista, alebo namiesto Slova, je nemysliteľné. Mnohí hovoria o Kristovi, ako o najvyššej autorite, no súčasne odmietajú autoritu jeho Slova. No Kristus vládne v Slove a skrze Slovo, a nikdy nie bez neho. On je to Otcove Slovo, ktoré sa stalo telom a prebývalo medzi nami.

Ján 6:63 ...Slová, ktoré vám ja hovorím, sú duch a sú život.

Mnohí vytvárajú rôzne ekumenické a charizmatické spoločenstvá a hľadajú jednotu v nepodstatných veciach pre spásu. No a to, čo je podstatné pre spásu – Slovo Božieho evanjelia, tak to zámerne ignorujú a zamlčujú, lebo to nás vraj rozdeľuje a je im to nepohodlné. Ide tu o vytváranie nejakej zážitkovej jednoty, ako je to vidieť v moderných evanjelikálno - charizmatických zhromaždeniach. Je to, ako na nejakom koncerte populárnej hudby. Všetci sa zabávajú, no nikomu nejde o pravdu, ale o zážitok. Ak nestoja pevne v Slove Božom, tak prichádza zvod!

Pri mnohých ekumenických aktivitách sa zamlčujú rozdiely v chápaní – čo je to ospravedlnenia z viery, teda zamlčujú sa rozdiely v chápaní jadra evanjelia. Zamlčujú sa priepastnú rozdiely v chápaní, čo je to znovuzrodenie z Boha a to vraj preto, lebo by im to narušilo tú ich jednotu. Hovoriť neustále o Láske Božej a nepovedať, že láska Božia, ide vždy s Pravdou Božieho Slova a nikdy ináč, ignorovať a zamlčovať túto Pravdu, je súčasťou nesmierneho zvodu.

Vytvárať spoločné vyhlásenia a oznamovať, že všetci predsa veríme v ospravedlnenie Božou milosťou a to skrze vieru, no súčasne ďalšie objasňovanie toho, čo to znamená a ako sa to chápe v jednotlivých cirkvách, je už nepodstatné? Potom je to na zváženie, čo sa týmto sleduje. Aby sa teda neukázala priepastná doktrinálna rozdielnosť v chápaní, tak vzniká nejaká formálna jednota s KC. KC to chápe, ako nedokonalé spoločenstvo s rôznymi reformovanými cirkvami a dúfa v postupné zdokonaľovanie tohto spoločenstva a teda spájanie, aby sa zacelila rana spôsobená rozkolom a reformáciou. Je jasné, že KC tým myslí postupné uznanie pápeža, ako zástupcu Krista – Boha na zemi.

Kontinuita KC s rannými cirkvami a zbormi sa už dávno stratila a stratilo sa aj chápanie všeobecnosti a to v rámci všetkých kresťanských cirkví, ktorí v pravde nasledujú Krista. Túto všeobecnosť všetkých cirkví prevzala jedna cirkevná Inštitúcia, ktorá samu seba prehlási za jedinú , v ktorej je vraj cirkev Kristova a ktorú, ako jedinú založil Kristus, lebo vraj iba takáto KC, má trvalú historickú kontinuitu a iba v nej sú vraj prítomné všetky zložky ustanovené Kristom. Týmto svojím tvrdením popiera význam pojmu – všeobecnosť a ignoruje Boží pohľad na to, kto všetko, tvorí cirkev Kristovu.

Ak KC tvrdí, že iba v nej jedinej, je cirkev Kristova, tak je jasné, že nevidí spásu mimo takúto KC. Potom je jasné aj to, načo jej slúži ekumenická spolupráca s ostatnými reformovanými cirkvami a navonok sa tváriť ústretovo.

Neregistrovaný

Re: Církev

Neprečítaný príspevok od používateľa Neregistrovaný »

Viktorrealita napísal: 06 Feb 2022, 14:25 V takejto KC na čele s pápežom, niet spásy

Je tam iné evanjelium a keďže je práve to podstatné pre spásu a to jedine skrze vieru, tak viera v katolícke učenie a jeho praktizovanie, vedie ľudí do zahynutia. Viera v učenie KC, nie je vierou v Božie Slovo – Boha, ale vo vlastné ustanovenia a tradície KC. Skrývať podstatu učenia KC peknými slovami, je súčasťou zvodu tejto cirkvi, ktorá sa navonok začala tváriť ústretovo s ekumenickými aktivitami voči ostatným cirkvám a vydávať spoločné vyhlásenia štylizované tak, aby zakrývali priepastné doktrinálne rozdiely. To je potrebné povedať, aby sa touto cirkvou, nedali zviesť aj ostatní. Kniha Exodus 23:2 Nebudeš nasledovať mnohých, pretože ich je mnoho, ...

Schádzať sa pod heslom: Hľadajme to, čo nás spája – zjednocuje, no súčasne nehľadať Pravdu Božiu, teda to, čo je jadrom evanjelia Ježiša Krista, ktoré je podstatné pre spásu, ale hľadajú to, čo je nepodstatné. To je širokou cestou, ktorá vedie do zahynutia. Svätý Duch zjednocuje v Slove Božom! Láska Božia ide vždy s Pravdou Božieho Slova a nikdy nie bez neho. V klamstve niet Lásky Božej, ale len pokrytectvo. Vládnutie Svätého Ducha a to bez Pravdy Slova evanjelia Ježiša Krista, alebo namiesto Slova, je nemysliteľné. Mnohí hovoria o Kristovi, ako o najvyššej autorite, no súčasne odmietajú autoritu jeho Slova. No Kristus vládne v Slove a skrze Slovo, a nikdy nie bez neho. On je to Otcove Slovo, ktoré sa stalo telom a prebývalo medzi nami.

Ján 6:63 ...Slová, ktoré vám ja hovorím, sú duch a sú život.

Mnohí vytvárajú rôzne ekumenické a charizmatické spoločenstvá a hľadajú jednotu v nepodstatných veciach pre spásu. No a to, čo je podstatné pre spásu – Slovo Božieho evanjelia, tak to zámerne ignorujú a zamlčujú, lebo to nás vraj rozdeľuje a je im to nepohodlné. Ide tu o vytváranie nejakej zážitkovej jednoty, ako je to vidieť v moderných evanjelikálno - charizmatických zhromaždeniach. Je to, ako na nejakom koncerte populárnej hudby. Všetci sa zabávajú, no nikomu nejde o pravdu, ale o zážitok. Ak nestoja pevne v Slove Božom, tak prichádza zvod!

Pri mnohých ekumenických aktivitách sa zamlčujú rozdiely v chápaní – čo je to ospravedlnenia z viery, teda zamlčujú sa rozdiely v chápaní jadra evanjelia. Zamlčujú sa priepastnú rozdiely v chápaní, čo je to znovuzrodenie z Boha a to vraj preto, lebo by im to narušilo tú ich jednotu. Hovoriť neustále o Láske Božej a nepovedať, že láska Božia, ide vždy s Pravdou Božieho Slova a nikdy ináč, ignorovať a zamlčovať túto Pravdu, je súčasťou nesmierneho zvodu.

Vytvárať spoločné vyhlásenia a oznamovať, že všetci predsa veríme v ospravedlnenie Božou milosťou a to skrze vieru, no súčasne ďalšie objasňovanie toho, čo to znamená a ako sa to chápe v jednotlivých cirkvách, je už nepodstatné? Potom je to na zváženie, čo sa týmto sleduje. Aby sa teda neukázala priepastná doktrinálna rozdielnosť v chápaní, tak vzniká nejaká formálna jednota s KC. KC to chápe, ako nedokonalé spoločenstvo s rôznymi reformovanými cirkvami a dúfa v postupné zdokonaľovanie tohto spoločenstva a teda spájanie, aby sa zacelila rana spôsobená rozkolom a reformáciou. Je jasné, že KC tým myslí postupné uznanie pápeža, ako zástupcu Krista – Boha na zemi.

Kontinuita KC s rannými cirkvami a zbormi sa už dávno stratila a stratilo sa aj chápanie všeobecnosti a to v rámci všetkých kresťanských cirkví, ktorí v pravde nasledujú Krista. Túto všeobecnosť všetkých cirkví prevzala jedna cirkevná Inštitúcia, ktorá samu seba prehlási za jedinú , v ktorej je vraj cirkev Kristova a ktorú, ako jedinú založil Kristus, lebo vraj iba takáto KC, má trvalú historickú kontinuitu a iba v nej sú vraj prítomné všetky zložky ustanovené Kristom. Týmto svojím tvrdením popiera význam pojmu – všeobecnosť a ignoruje Boží pohľad na to, kto všetko, tvorí cirkev Kristovu.

Ak KC tvrdí, že iba v nej jedinej, je cirkev Kristova, tak je jasné, že nevidí spásu mimo takúto KC. Potom je jasné aj to, načo jej slúži ekumenická spolupráca s ostatnými reformovanými cirkvami a navonok sa tváriť ústretovo.
Říkat že v nějaké církvi není spásy obecně je stejně fanatické nebezpečné a odsuzující jako říkat, že v jen v nějaké církvi je spásy.
Když bojuješ svůj boj za svoji církev (obhajoba jedinné správné věrouky) nebo proti nějaké církvi(věrouky) ( nebo více církví, nebo snad všem) tak mrháš svým životem.

A vytváříš si iluzi užitečnosti.

Viktorrealita
Príspevky: 1251
Dátum registrácie: 30 Sep 2018, 10:46
Kontaktovať používateľa:

Re: Církev

Neprečítaný príspevok od používateľa Viktorrealita »

Neregistrovaný napísal: 06 Feb 2022, 19:40Říkat že v nějaké církvi není spásy obecně je stejně fanatické nebezpečné a odsuzující jako říkat, že v jen v nějaké církvi je spásy.
Píšem o KC, ktorá to o sebe tvrdí a teda, že jedine v nej, je cirkev Kristova a že jedine tam je spása. No a ja tvrdím, že tam niet spásy – teda v tom učení, lebo to je iné evanjelium. No a je logické, že vierou v iné evanjelium, nikto nebude spasený! Nehovorím o všetkých členoch KC. Píšem, že kto verí v to učenie KC a teda ho aj praktizuje, tak to nevedie k spáse, lebo v tom učení niet spásy.

Nehovorím o tých “katolíkoch“, ktorí už nepraktizujú toto náboženstvo a teda uverili spasiteľnou vierou v Krista. Mnohí sa narodili do katolíckej rodiny a možno sú stále vedení v KC, ako katolíci. No ak uverili spasiteľnou vierou v Krista, tak až vtedy vedia, kde patria a čoho sú súčasťou. Nehlásia sa už k členstvu v KC ani k učeniu takejto KC, ale jedine ku Kristu.
Neregistrovaný napísal: 06 Feb 2022, 19:40Když bojuješ svůj boj za svoji církev (obhajoba jedinné správné věrouky) nebo proti nějaké církvi(věrouky) ( nebo více církví, nebo snad všem) tak mrháš svým životem.

A vytváříš si iluzi užitečnosti.
Nič nemrhám! Kto nevie, čo je cirkev Kristova, tak ako môže správne posúdiť to, čo píšem? Nikdy som nevyzýval, aby niekto uveril v tú, alebo onú viditeľnú cirkev. Píšem, že ak znovuzrodené srdce uverí spasiteľnou vierou v Krista, tak až vtedy vie, kde patrí a čoho je súčasťou. Podstatné je znovuzrodené srdce a teda z toho vyplývajúca spasiteľná viera. Znovuzrodený človek si vždy nájde spoločenstvo veriacich, kde sa káže pravé evanjelium Ježiša Krista, lebo jeho srdce je už k tomu priťahované. K inému evanjeliu už nepôjde, lebo Boh mu dal uši srdca, aby počul na hlas pravého pastiera – Krista. Tak, ako budhista prestáva byť budhistou, ak uverí spasiteľnou vierou v Krista. Prestane praktizovať modlársky budhizmus, stáva sa Božím dieťaťom a už vie, že má Otca v nebesiach.

Viktorrealita
Príspevky: 1251
Dátum registrácie: 30 Sep 2018, 10:46
Kontaktovať používateľa:

Re: Církev

Neprečítaný príspevok od používateľa Viktorrealita »

Kristus nezaložil žiadne náboženstvo, ktoré by stálo na dodržiavaní svojich vlastných nariadení a tradícii. Kristus založil svoju cirkev, ktorá je zbudovaná na skale, ktorou je sám Kristus zjavený v srdciach znovuzrodených a to Otcom na nebesiach. Takto sa stáva Kristus v ich srdciach skalou spasenia. Iba tak, sa buduje cirkev Kristova. Nie na Petrovi je zbudovaná cirkev Kristova. Nie osoba Petra je tou skalou, ale tou skalou je Kristus zjavený v Petrovom srdci a to Otcom na nebesiach. Peter to aj vyznal a blahoslavený bol práve preto, že telo a krv mu to nezjavili, ale Otec na nebesiach. Iba Otec na nebesiach zjavuje v srdci človeka pravého Krista. Teda na každom, ktorému Otec zjavil v srdci Krista a teda Kristus sa mu stane skalou spasenia, tak práve na takejto skale sa buduje cirkev Kristova.

No a čo to je to, že telo a krv mu to nezjavili? Prečo Ježiš blahoslaví Petra práve preto, že telo a krv mu to nezjavili a teda, kto je to Ježiš? Ako vidíme, tak práve to je spásonosné, ak jedine Otec zjaví v srdci človeka Ježiša, ako Krista, Syna živého Boha.

To je to znovuzrodenie, duchovné vzkriesenie, obrátenie, oživenie, zobudenie a to Otcom na nebesiach, čo predchádza spasiteľnej viere. No a následne takouto vierou je srdce priťahované k pravému Kristu. Je neustále vyučované a zdokonaľované tou istou milosťou a to Slovom Božím, no už v istote spasenia. Nový život v Kristu svedčí, že sa v srdci človeka stala zásadná premena. Ježiš páve znovuzrodením podmieňuje vstup do kráľovstva Božieho - kráľovstva spravodlivosti, pokoja a radosti v Duchu Svätom. Prečo to zdôrazňuje? Lebo to kráľovstvo je duchovným kráľovstvom a nič, čo je telesné a teda sa nenarodilo z Ducha, tak nemôže do takéhoto kráľovstva vojsť. Čo sa narodilo z tela je telo - telesný človek a čo sa narodilo z Ducha je duch - duchovný človek znovuzrodený zo Svätého Ducha.

Tu máme verš, ktorý jasne naznačuje, že je to Otec, ktorý zjavuje Krista v srdci apoštola Pavla. Ako Pavol hovorí - neporadil sa s telom a krvou.

List Galaťanom 1: 15 Ale keď sa zaľúbilo Bohu, ktorý ma oddelil od života mojej matky a povolal svojou milosťou, 16 zjaviť vo mne svojeho Syna, aby som ho zvestoval medzi pohanmi, hneď som urobil tak, že som sa neporadil s telom a krvou

Ako vidíme – Otec zjavuje v Pavlovom srdci práve to, kto je Ježiš a teda, že je to Kristus – syn živého Boha. A následne Pavol píše, že sa neporadil sa s telom a krvou.

Čo toto u Pavla znamená, že sa neporadil s telom a krvou?

• Nepoužil rozum, ktorým by, ako farizeus hľadal spásu v dodržiavaní zákona
• Nepozeral na svoj pohodlný život a výhody rímskeho občana
• Nepozeral na svoj pôvod a postavenie, teda to, že je Hebrej z Hebrejov a podľa zákona farizeus. Všetko to, začal pokladal za smetí.

Filip3 4 hoci by som ja mohol dúfať i v tele. Ak si niekto iný myslí, že môže dúfať v tele, ja viac: 5 obrezaný ôsmeho dňa, z rodu Izraelovho, z pokolenia Benjaminovho, Hebrej z Hebrejov podľa zákona farizeus, 6 podľa horlivosti prenasledovateľ cirkvi, podľa spravedlivosti, spravedlivosti v zákone, som bol bezúhonný. 7 Ale to, čo mi bolo ziskom, položil som pre Krista za ztratu. 8 Ale pravda aj pokladám všetko za ztratu pre svrchovanosť známosti Krista Ježiša, svojho Pána, pre ktorého som to všetko ztratil a pokladám to za smeti, aby som získal Krista

No, kto hovorí, že prišiel ku Kristu iným spôsobom, ako zjavením od Otca a radí sa s telom a krvou, či snáď prichádza k pravému Kristu a či snáď bude nasledovať pravého Krista? Ako Ježiš hovorí: Ján 6:44 Nikto nemôže prijsť ku mne, keby ho nepritiahol Otec, ktorý ma poslal, a ja ho vzkriesim v posledný Ján6 65 A vravel: Preto som vám povedal, že nikto nemôže prijsť ku mne, keby mu to nebolo dané od môjho Otca.

Ak nikto, tak nikto nemôže príjsť k pravému Kristu a to iným spôsobom, ako tým, o ktorom hovorí Ježiš – teda oživením a zjavením od Otca.

Mnohí sa rodia do náboženstva. Už od narodenia sú pokrstení a postupne prechádzajú celým týmto procesom, ako na nejakom výrobnom páse, kde sa vyrábajú veriaci v toto náboženstvo, ako aj ich predstavitelia.

Niektorí sa rodia do vedeckej, umeleckej atd. rodiny s vysokým postavením a samozrejme rodičia chcú, aby deti nasledovali v ich šľapajach. No a budujú si postavenie a kariéru.

Jedno majú všetci spoločné. Ak im Krista nezjavil Otec na nebesiach, tak sa vždy radia s telom a krvou. Sú stále telesní! Rozum im hovorí proti sebazapreniu a teda proti pravému nasledovaniu Krista. Stratiť svoje postavenie, kariéru a pohodlný život pre Krista? No a práve to všetko, Pavol pokladal za smetí a to preto, lebo mu práve Otec na nebesiach zjavil v srdci Krista!

Preto je blahoslavený každý, ktorému Otec na nebesiach zjavil v srdci Krista, lebo to presvedčenie, kto je Ježiš, sa mu stane skalou spasenia. No a na takej skale, Ježiš buduje svoju cirkev.

ambassador
Príspevky: 2689
Dátum registrácie: 26 Jan 2016, 18:25
Kontaktovať používateľa:

Re: Církev

Neprečítaný príspevok od používateľa ambassador »

Církev a náboženství jsou všeobecně užívané slovní výrazy, které se běžně používají. Kristus je zdrojem křesťanských církví. Skutečnost, že to v křesťanství občas nebo často vázne je výsledkem účastí našeho lidského faktoru v církvích. Je to přirozené a je to dáno naši hříšností, růstem, stagnací nebo také zarputilou přesvědčeností o pravdě.
Jedinec by měl být opatrný v 100% závěrech o církvích. Je potřeba rozlišovat mezi osobním názorem a názorem, který podepřeme nějakým textem z Písma.
Názor můžeme mít na cokoliv na tomto světě, ale nesnažme se ho vnucovat druhým jakoby to bylo rozhodnutí samotného Boha.

ambassador
Príspevky: 2689
Dátum registrácie: 26 Jan 2016, 18:25
Kontaktovať používateľa:

Re: Církev

Neprečítaný príspevok od používateľa ambassador »

Tragédie naši církve spočívá v tom, že se více podřizuje konzervativním členům.

Neregistrovaný

Re: Církev

Neprečítaný príspevok od používateľa Neregistrovaný »

Tragédie naši církve spočívá v tom, že se více podřizuje konzervativním členům.
Ale, ale Ambassadore, co je to konzervatismus? Jak se v casd projevuje? Ty jsi to už zmínil vícekrát, zřejmě pocházíš z oblasti, kde Tě pěkně deptali.
Já jsem ve více případech zažil, jak členové s "konzervativními" , rozuměj fanatickými, předrevolučními, odsuzujícími názory, museli pěkně zmlknout. Svět se totiž pohnul a většina už nedala na jejich "moudré" rady nedala. Doba sojových karbanátků a sukní pod kotníky je pryč. Citace z děl EGW se dnes dají lehce ověřit v kontextu a vyvrátit zkreslená tvrzení.
Je ale pravda, že ve světovém vedení je člověk a zřejmě celá skupina lidí, s velmi "konzervativními" názory, hrozby neposlušným divizím si ještě pamatujeme.
On ale není papež a přešli jsme k tomu, že ani církev není spasitelnou. Psychologové doporučují vytěsnit z vlastního života lidi, kteří se nás snaží manipulovat.

Napísať odpoveď

Kto je prítomný

Užívatelia prezerajúci toto fórum: Žiadny pripojení užívatelia a 27 neregistrovaných